ITSASO barrenean

Itsaso zatarra,

arin dakarkigu gauzak baina baita eraman ere.

Aloha

Marrazki interesgarriak

Web orrialde honetan: http://www.dibujos-para-ninos.com/dibujos-fiestas.html haurrekin jarduerak burutzeko hainbat fitxa aurkituko dituzue, edozein gairi buruzkoak. Beraz, bai gurasoek, bai islariek edota irakasleek fitxa hauek inprimitu dezakete, haurrekin praktikan jartzeko.

Tutoriala Power Point-i Buruz

| View | Upload your own

Astialdia eta aisialdia

Lehenik eta behin astialdia eta aisialdiaren arteko ezberdintasunak aipatu beharko genituzke.
- Aisialdia: Eguneroko betebeharretatik kanpo geratzen den denbora, denbora librea. Denbora hori nola antolatu, nola erabili, norberak erabakiko du. Jarduera mota asko sartuko dira beraz aukera honetan.
- Astialdia: Hezitzailea den helburu bat eskuratzeari begira erabiltzen den denbora. Helburu hori lortzeko jarduera ezberdinak burutuko dira.

 
Gazteok Aisialdirako ESKUBIDEA daukagu (eguneroko jardueretaz landa, disfrutatu edo bizi dezakegun denbora tartea) eta kontuan izan behar da gazteen artean eskubide horretaz gozatzeko kolektibo zein talde ezberdinek dituzten mugapenak, hala nola, emakume gazteek, etorkin gazteek..... 
Astialdiak eta aisialdiak edozein gizabanakoren bizitzan toki oso garrantzitsua betetzen du. Gaztearen bizitzan, are eta garrantzitsuagoa bihurtzen da, aisialdiak eta astialdiak gaztearen garapenean betetzen dituzten funtzioengatik. Astialdiko ekintzen bidez, elkar harremantzako eta ezagutzeko aukera dugu.
Astialdia, gaztearen heziketa prozesuan nahita nahizko esparrua da, aisialdiaren bidez, gauza gehiago ezagutu, sormena garatu, norberaren abileziak garatu edo ingurunea hobeto ezagutzeko aukera baitugu. Astialdiaren bidez maila guztietan gure garapena ahalbidetuko duten baloreak jaso eta garatzen ditugu. Astialdiaren bidez gure autonomia eta askatasuna lantzen dugu. Astialdiaren bidez, atsedena hartzeko aukera dugu, erritmo lasaiagoan aritzeko aukera, hain zuzen ere. Eta nola ez, aisialdiko ekintzen bidez, gustuko duguna egiteko aukera ia bakarra dugu; gozatzeko aukera, alegia.

Beraz, astialdiari eta aisialdiari ezin zaizkio baldintzapenik jarri; aitzitik, aisialdirako eta astialdirako eskubidea bermatu beharrekoak dira.
Orain dela hamarkada gutxi arte, aisialdiak ez zuen gaur egun duen garrantzia. Ez zen jendarte osoaren eskubide moduan hartzen eta soilik gutxi batzuek zeukaten horretarako aukera. Urteak aurrera joan ahala, aisialdia denon eskubide izatera igaro da.
Astialdia eta aisialdia gure nortasunen garapenerako eta harremanetan sakontzeko ezinbestekoak dira. Eguneroko lana edo ikasketen gainetik, zenbatek gozatzen dute gustuko lana egiten edo zenbatek gogoko dute ikasten dihardutena? Aisialdiak zerbait ezberdina egiteko aukera eta are garrantzitsuagoa dena, benetan gustuko duguna egiteko aukera ematen digu.

Historian zehar aisia kontzeptuaren aldaketak

GARAIALDI HISTORIKOA Grezia Aisia definitzen zuen hitza skholé da, eta aisialdia eta heziketa-denbora adierazten zuen. Erroma Erromatarren aisia otium, helburutzat jotzen den lanerako bidea bihurtzen da (nec-otium). Cicerónek atsedenaldia bezala aipatzen du otium-a. Inperioaren erorialdia eta gero Erromatar bizieraren gaitzespena dator. Konkistatzaileek aisialdiaren ordezkari diren toki guzti haiek (estadioak, antzerki-aretoak, zirkuak) apurtuko dituzte. Jarrera horrek, lana gurtzera datorren etika berria ekarriko du. Horren arabera, ia egun osoa lanari eskaini behar zaiola diote, aisialdirako oso denbora gutxi utziz. Lehen Erdi Aroa Aisiaren kontzeptua jolas-jarduera eta klasista moduko erakustaldi bezala ulertzen da. Egun, zaldun-aisia bezala ezagutzen da. Pentsamendu eskolastikoa Komentuen garaian, aisia diziplina erako zereginen bidez norbanakoaren gaitasunak areagotzeko zuzentzen den filosofia-modua edota biziera bezala ulertzen da. XIX. mendea Veblen-ek, 1889. urtean aisiaz ematen duen definizioa hauxe da: lanaren obligaziotik aske uzten gaituen denbora-tartea, denboraren ikuspegi "ez-produktibo" gisa harturik. Ikuspegi kapitalista Marx-ek zehazten du giza izaeraren benetako askatasuna eta guztizko garapena norbanakoarentzat baino ez den denbora-tarte horren bidez etorriko dela, hori bai, behin materialismoa gainditu eta gero. XIX. mendeko amaieratik aurrera gertatzen den lanaldiaren murrizketak dakarren lorpena eta lan-baldintzen hobetzeak aisialdia areagotuko dute. Gaur egungo ikerlanak Frederic Munné-ren definizioa aipatuko dugu, harentzat aisia pertsona batek denbora-tarte librean berak nahi duena egiten duen ekintza-multzoa da, bere interesen alde, denbora-pasagatik, edota borondatezko ekintzak bezala aukeratzen direlako, norbanakoaren onurarako, etekin ekonomikotik oso bestelakoak.

Aisia eta Kontsumoa

Aisia gure egunerokotasunaren zati da, eta aisiaren gizartean bizi garela esan dezakegu. Eskura ditugu uneoro gure denboraz aisialdiaren zati bezala gozatzeko aukerak ematen diguten tresnak. Ez da harritzekoa gazteak sakelako telefonoarekin esku artean jolasten ikustea, eta telebistak, konsolak eta interneterako sarrera ematen diguten ordenagailuak gure etxeetako kide berriak bihurtu dira, aisia gure muturren aurrean dugula eta kontsumitzeko dagoela gogorarazten digutenak.

Bakarkako denbora-pasa izan daitekeen horren aldamenean, azken urteetan taldeko aisialdirako baliabideak ere sortu dira. Eskaintza pribatuaz gain, heziketarako aisian (hizkuntza eta informatika akademiak) eta gorputzaren zainketan (gimnasio eta edertasunerako zentroak) oinarritutakoa batez ere, erakundeen bidez aukera zabala eskaintzen zaigu ekipamendu, azpiegitura, zerbitzu eta egitarauei dagokienez.

Hala ere, ez da dena kantitatea. Gure denbora-tarte librean noiz, nola eta zer egin behar dugun aukeratzen jakin behar da halaber. Izan ere, bestela arituz gero, eta aisia, aisia pasiboa batez ere, denbora-tarte librearen kontzeptua kutsatu dezakeen menpekotasun berri bihurtu daiteke. Horrelakoetan, alferkeriari leku egingo lioketen balore guzti horiek galtzen badira, garapen pertsonala murriztuko duen denbora-tartea baino ez da geratuko, eta lana eta gainerako betebeharrak gizon eta emakumeen bizitzaren ardatz zireneko garaietaraino atzeranzko bidea egitea da.

Aisialdirako hezitzaileak

Aisialdirako heziketa, ez formaltzat jotzen den hezkuntza-eremu hori, alegia, guztiz garrantzitsua da haur eta gazteei gizarte honetan hazten laguntzeko, helduaroan sartzen laguntzeko.
Garrantzitsua da esperientzia, metodologia, kezka, ardura eta itxaropen desberdinak ezagutzea eta partekatzea, era horretan aisialdiko prestakuntzak dituen erronkei pixkanaka aurre egin ahal izateko.
Aisialdirako prestakuntzaren kalitatea bermatzeko, Eusko Jaurlaritzako Kultura Saileko Gazteria eta Gizarte-Ekintza Zuzendaritzak arautu ditu bai haur eta gazteeen aisialdiko hezitzaileen prestakuntza, bai dinamizatzaile soziokulturalen prestakuntza, baita eskolen onarpena ere. Gainera, aisialdiko jarduerak araututa daude.Onartutako eskoletan antolatutako ikastaroak gainditu dituztenei, monitore, zuzendari edo dinamizatzaile diploma ematen zaie.

Ekintza berezia (Bideoa)

http://es.youtube.com/watch?v=zHBgcE0lf4A

Zarauzko Xisko Gazte Elkarteak otsailan antolatutako ekintza bereziaren irudiak, Zarauzko Telebistak editatu eta emititutakoak.